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Dieser Artikel untersucht, wie das kurze Videoformat von TikTok eine besondere Form der religiösen Unterweisung ermöglicht, die islamische Normen in binäre Kategorien von „richtig“ (ḥalāl) und „falsch“ (ḥarām) vereinfacht. Anhand von zwei Fallstudien zeige ich, wie muslimische Content Creator ethische Leitlinien vermitteln, indem sie auf den Qurʾan und Hadith Bezug nehmen, dabei jedoch die nuancierten diskursiven Traditionen der islamischen Rechtswissenschaft und des Kontextwissens weglassen. Die Kürze der Videos schränkt eine kritische Auseinandersetzung mit komplexen theologischen Diskussionen ein und stellt Normen als über-historisch und losgelöst von menschlicher Erfahrung dar. Dies führt dazu, dass das Publikum die vorgestellten Normen in den Kommentarthreads diskutiert, ohne eine explizite Anerkennung wissenschaftlicher Expertise. Darüber hinaus wende ich einen leistungszentrierten Ansatz an, um zu analysieren, wie die funktionalen Logiken und Möglichkeiten von TikTok – einschließlich Zusammenarbeit, Humor, räumliches Setting und App-Funktionen wie Hashtags und Untertiteln – die Präsentation und Rezeption religiöser Inhalte prägen. Diese Elemente, kombiniert mit den Interaktionen des Publikums und der Benutzeroberfläche der App, bilden ein „technosoziales Setting“, das die performativen Darstellungen islamischer Lehren des Paares rahmt. Dieses Setting beeinflusst nicht nur die Interpretation des Publikums, sondern erleichtert auch memetisches Engagement und verstärkt TikToks Rolle als Plattform zur Verbreitung vereinfachter religiöser Normen auf eine ansprechende, kollaborative Weise.

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Über den Autor:

Christoph Günther 

Christoph Günther ist seit Februar 2023 Postdoktorand am Lehrstuhl für Religionswissenschaft der Universität Erfurt (gefördert durch das Heisenberg-Programm der DFG). Er ist in Islamwissenschaft, Geschichte und Arabistik ausgebildet und seine Forschung und Lehre beschäftigen sich mit Themen wie Religion und digitale Medien, visueller Kultur sowie sozialem Wandel und der Rolle religio-politischer Akteure darin. Seine aktuelle Forschung konzentriert sich auf die Art und Weise, wie muslimische Akteure audiovisuelle Vermittlungen auf sozialen Medien gestalten und wie muslimische Praktizierende mit solchen Videos und Bildern im Verlauf ihrer täglichen religiösen und medialen Praktiken interagieren. Er ist Autor von Entrepreneurs of Identity: The Islamic State’s Symbolic Repertoire (Berghahn Books, 2022) sowie Mit-Herausgeber von Jihadi Audiovisuality and its Entanglements: Meanings, Aesthetics, Appropriations (Edinburgh University Press, 2020) und Disentangling Jihad, Political Violence and Media (Edinburgh University Press, 2023).