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Demokratie ist nicht nur ein Ideal, sondern auch ein Streben nach einem gerechten Regierungssystem und ein Modell dafür, wie eine ‚gute‘ Gesellschaft aussehen sollte. In ihrer grundlegendsten Form bedeutet Demokratie die Herrschaft der Mehrheit, die Herrschaft des Gemeinwesens, und sie war die erfolgreichste politische Idee des 20. Jahrhunderts (Ball, Dagger & O’Neill, 2016). Doch die Demokratie, wie wir sie kennen, ist ernsthaft bedroht. Das politische Klima von heute zeigt, wie die ehemaligen Vorreiter und Machtzentren des Westens, wie das Vereinigte Königreich und die Vereinigten Staaten, sich in Richtung einer nicht inklusiven und sogar diskriminierenden Sozialpolitik bewegen und den verpackten Traum namens Demokratie missachten (Inglehart & Norris, 2016). Was wir in den letzten zehn Jahren gesehen haben, ist eine gefestigte Oligarchie in dieser Region, die zu einem erstaunlichen Anstieg der sozialen und wirtschaftlichen Ungleichheit geführt hat, wie uns Thomas Piketty gezeigt hat (Piketty, 2014). Während diese Nationen nach innen blicken und sich nach einer fiktiven monochromen Vergangenheit eines nicht diversifizierten Staates sehnen, gewinnen Nationen jenseits des Westens an Glaubwürdigkeit, indem sie alternative Modelle des Regierens für das Gemeinwohl fördern. Dieser Artikel untersucht zwei neue Modelle, die aus dem globalen Süden kommen, insbesondere aus Indien und China und die durch neue digitale Technologien ermöglicht werden.

Das erste Modell, die Initiative zur biometrischen Identifizierung, die in Indien unter dem Namen Aadhaar oder Unique Identification Number (UID) bekannt ist, ist ein ehrgeiziges und beispielloses datengestütztes Regierungsmodell. Große Nachrichtenagenturen wie die BBC unterstützen diese Bestrebungen, indem sie berichten, wie die Armen „ohne Nachweis ihrer Existenz in ein nationales Online-System springen, eine weitere Weltpremiere, bei der ihre Identität jederzeit und überall in Sekundenschnelle überprüft werden kann“ (Arora, 2016b, S. 1684). Ziel des Projekts ist es, durch die Erfassung von Fingerabdrücken, Iris-Scans und Fotos jedem der 1,2 Milliarden indischen Bürger eine eindeutige Identifikationsnummer zuzuweisen. Diese konsolidierte digitale Identität soll als primärer Zugangspunkt dienen, über den die Bürger Zugang zu allen sozialen Dienstleistungen wie Sozialhilfe, Bankdienstleistungen und Lebensmittelsubventionen für die am Rande der Gesellschaft lebenden Menschen erhalten. Ziel ist es, alle nicht dokumentierten Armen in das System zu integrieren.

Über die Autorin

Payal Aurora
Payal Arora ist assoziierte Professorin an der Erasmus Universität Rotterdam und Gründerin und Direktorin von Catalyst Lab, einem Zentrum, das die Beziehungen zwischen Wissenschaft, Wirtschaft und Öffentlichkeit zu gesellschaftlich relevanten Themen fördert. Im Jahr 2018 war sie ZeMKI Research Fellow an der Universität Bremen. Ihre Forschung hinterfragt normative Vorstellungen über die Auswirkungen neuer Technologien auf marginalisierte Gemeinschaften weltweit. In den letzten zehn Jahren hat sie mehr als fünfzig Artikel über Armut und Technologie veröffentlicht und digitale Praktiken von den Favelas in Brasilien über die Slums in Indien bis hin zu den Ghettos in der New Yorker Bronx untersucht. Sie hat Bücher zu diesem Thema verfasst, darunter das preisgekrönte „Leisure Commons: A Spatial History of Web 2.0“, „Dot Com Mantra: Social Computing in the Central Himalayas“, „Crossroads in New Media, Identity and Law“ und das demnächst bei Harvard University Press erscheinende Buch „The Next Billion Users: Digital Life Beyond the West“. Sie hat über 130 Vorträge in 76 Städten in 30 Ländern gehalten. Arora ist Mitglied verschiedener Gremien, darunter des Earth Institute Connect to Learn an der Columbia University, der Technology, Knowledge & Society Association und des World Women Global Council in New York. Sie war Fellow von GE, ITSRio und der NYU.